會議主題：「宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會」
日 時：209年11月14日(Sat)、15日(Sun)
會 場：成功大學光復校區通識中心視廳室27103(NCKU, Tainan, Taiwan)
主辦者：
會議說明：
探討東亞各國、各地區之各宗教，舉如儒、佛、道、天主教、基督教及各自民俗信仰的傳播交流，並進一步認識宗教與東亞精神文化及其歷史的變遷。
議 程：
二○○九年十一月十四日(星期六)
會議地點：成功大學光復校區通識中心視聽室(27103)
08：30 ~ 09：00 | 報 到 | ||
09：00 ~ 09：20 | 主席致歡迎詞 | ||
09：20 ~ 10：00 | 主題演講：十九世紀中國民間宗教與地方動亂 主 講 人：科大衛(香港中文大學講座教授) | ||
茶敘10：00 / 10：20 | |||
時 間 | 發表人 | 論文題目 | 特約討論人 |
第一場(政治秩序與宗教信仰) 主持人 劉增貴 | |||
10 : 20 / 11 : 35 | 古正美 | 佛教傳播與中國佛教國家的形成 | 顏尚文 |
王小甫 | 牟羽可汗改宗摩尼教新探 | 朱振宏 | |
王健文 | 整齊鄉俗與鬼神世界的統一：帝制中國初期的信仰秩序 | 甘懷真 | |
開放討論11：35 / 12：00 | |||
午餐12：00 / 13：30 | |||
第二場(宗教文化及思想) 主持人 王三慶 | |||
13 : 30 / 14 : 45 | 楊齊福 | 救人與救贖：宗教與近代福建社會習俗改良—以基督教為考察中心 | 林美玫 |
何孝榮 | 論萬曆年間葛寅亮的南京佛教改革 | 吳智和 | |
陳玉女 | 晚明羅教與佛教勢力的相依與對峙—以《五部六冊》和《嘉興藏》刊刻為例 | 李世偉 | |
開放討論14：45 / 15：10 | |||
茶敘15：10 / 15：30 | |||
第三場(宗教與社會) 主持人 吳密察 | |||
15 : 30 / 16 : 45 | 三尾裕子 | 都市化與民間信仰實踐主體的變貌—以1990年代雲林縣馬鳴山鎮安宮為例 | 王志宇 |
張寅成 | 古代韓國的道教和道教文化—政治與文化之間 | 葉泉宏 | |
李豐楙 | 普渡：檳城中元節的聯合勸募與馬華社會 | 吳龍雲 | |
開放討論16：45 / 17：10 | |||
晚 宴 | |||
二○○九年十一月十五日(星期日)
時 間 | 發表人 | 論文題目 | 特約討論人 |
第四場 (宗教傳播：基督教、天主教) 主持人 鄭瑞明 | |||
08 : 30 / 09 : 45 | 古偉瀛 | 乙未之際的台灣天主教—以傳教員張德潤為中心，兼論戰爭衝擊與宗教傳播 | 王崇堯 |
阮友心 | 關於天主教從十六世紀至十八世紀在越南傳入與發展之初探 | 許文堂 | |
姜仁圭 | 倪維思的宣教策略對中韓兩國教會的影響比較 | 梁唯真 | |
開放討論09：45 / 10：10 | |||
茶敘10：10 / 10：30 | |||
第五場 (宗教傳播：佛教、道教) 主持人 賴惠敏 | |||
10 : 30 / 11 : 45 | 劉淑芬 | 高僧形像的傳播與回流—從「玄奘負笈圖」談起 | 林保堯 |
山田明廣 | 臺灣道教合符童子科儀之成立的初步探討 | 丁 煌 | |
鄭素春 | 金元全真道中原地區以外的傳教活動 | 蕭登福 | |
開放討論11:45 / 12:10 | |||
午餐12：10 / 13：40 | |||
第六場 (宗教的衝突與流變) 主持人 鄭志明 | |||
13 : 40 / 14 : 30 | 林美容 許理清 | 一貫道的傳播模式與分裂初探—以興毅組與基興單位為例 | 戴文鋒 |
鄭 梓 | 人神之間：戰後「鄭氏信仰」傳播和流變的跨海再觀察 | 翁佳音 | |
開放討論14：30 / 14：55 | |||
閉 幕 | |||
附註：每篇論文發表15分鐘，評論10分鐘，每場開放討論25分鐘。
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