雷聞著，《郊廟之外──隋唐國家祭祀與宗教》
北京：三聯書店，2009年5月。平裝，32開，412頁。ISBN：9787108031570。
本書惠蒙雷聞先生（中國社會科學院歷史研究所副研究員）於「第三屆中國中古史青年學者聯誼會」上贈送，謹致謝忱。
內容簡介
本書是貫通國家祭祀和宗教信仰、民間社會習俗，涵蓋禮儀史、制度史、宗教史、社會史的多層次研究。作者討論的國家祭祀活動，涵蓋了中央與地方；在注重禮典文本的同時，也強調了空間場景與國家祭祀的實踐層面。本書打破了此前學者關於國家祭祀與民間社會相隔絕、與民衆個人宗教信仰無關的看法，從總體上建立了一種國家禮制與民衆生活相互影響而有著互動關係的新思維。在這項研究過程中，始終有著強烈的理論思考。他從國家祭祀的神祠色彩、地方祠祀的分層和運作、國家和地方的祈雨活動等方面，深入探討了隋唐國家和地方社會處理國家祭祀和民間信仰活動的運作過程，其呈現的歷史畫面，遠較我們看到的單獨考述國家禮制和單獨研究佛、道與民間宗教的論著要豐富多彩，因而也更加接近歷史的本來面貌。
國家祭祀反映了一個時代對於天、地、鬼神的觀念，也反映了皇權在天、地、人中不同時期的不同定位，是各個時期信仰系統中重要的一環。隋唐國家祭祀這個課題曾有許多學者從不同的層面上進行了探討和研究，但主要成果還是集中在圍繞皇帝所進行的郊廟祭祀活動，本書則在隋唐國家祭祀與宗教和社會這個課題上進行了新的探索。
目 次
序一
序二
導言
第一節 研究物件與核心概念
第二節 隋唐國家祭祀的基本結構
第三節 研究史回顧
第四節 本書的總體構想
第五節 材料與方法
第1章 隋唐國家祭祀的神祠色彩
第一節 自然神的人格化
一 以岳瀆爲代表的山川神
二 風師雨師
三 後土
第二節 釋奠禮制與孔廟祭祀
一 偶像崇拜與天下通祀
二 釋奠之外的孔廟
第三節 對於先代帝王的祭祀
一 儒家經典的祭祀原則及其法典化
二 隋唐國家禮典與法典的規範
三 天寶新制
四《大唐郊祀錄》與中晚唐的祭祀實況
第四節 散佈長安坊裏的皇家祠廟
小結
第2章 道教、佛教與國家祭祀
第一節 皇帝圖像與宗教祭祀
一 圖像與祭祀
二 道教與地方寢廟
三 當朝皇帝的圖像與寺觀
四 餘論
第二節 嶽瀆祭祀、道教與民間信仰之交彙
一 唐以前的嶽瀆祭祀與道教
二 唐高宗封禪大禮中的道教因素
三 岳瀆投龍與武周革命的政治宣傳
四 五嶽真君祠與唐代國家祭祀
五 國家祭祀、道教信仰與民間崇拜
小結
第3章 “祀典”與“淫祠”之間
第一節 唐代地方祠祀的分層與運作
一 唐代地方祠祀的分層
二 生祠
三 城隍神
四 到任謁廟慣例的形成
第二節 唐宋時期地方祠祀政策的變化
一 唐以前國家祭祀的儒家化與“淫祀”的判定
二 唐代國家控制地方祠祀方式的變遷
三 北宋新神明體系的建立與“祀典”、“淫祠”概念的落實
第三節 中晚唐佛道教與地方祠祀的合流
一 佛教與地方祠祀的互動
二 道教與地方祠祀
三 晚唐五代寺觀功能之神祠化
小結
第4章 從祈雨看隋唐的國家祭祀與社會
第一節 禮法制度下的中央祈雨活動
一 以大雩爲中心的祈雨禮儀
二 宗教與祈雨
三 長安城的祈雨空間
第二節州縣祈雨的理論與實踐
一 禮制規定與地方神祠
二 宗教因素
第三節 祈雨反映的祭祀原則及其社會功能
一 祈報原則與實用精神
二 祈雨的社會功能
小結
結論
附錄一 《唐華嶽真君碑》考釋
附錄二 兩《唐書》本紀所見之大旱與祈雨編年表
主要參考文獻
後記
索引
出版後記
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