鄒清泉著,《北魏孝子畫像研究──《孝經》與北魏孝子畫像圖像身份的轉換》


北京:文化藝術出版社,2007年7月。241頁。16開。平裝。ISBN: 7503933445


作者簡介


鄒清泉,北京中央美術學院漢唐佛教美術史專業博士研究生(2006~),曾任職於高等教育出版社等。


內容簡介


本書著重分析了北魏墓葬中孝子畫像與“東園”的關係,追溯了古代孝道思想與孝子畫像的承傳與變遷,掲示了北魏孝風大盛和孝子圖流行的社會背景和史原因,透析了《孝經》的文化涵及其與北魏孝子圖的關係,闡釋了北魏墓葬中孝子圖大孝題材的選擇、刻畫空間的變化、表現形式的創新等。配83幅插圖。


目 次



序言


引語


一對北魏孝子畫像圖像涵與功能的再思


二關於北魏孝子畫像的研究


 


 


第一篇北魏孝子畫像的史遺存


第一節北魏孝子畫像的史遺存


一北魏孝子畫像的考古發現


二文獻記載中的北魏孝子與孝子畫像


第二節北魏墓室所見孝子畫像與“東園”探考


一關於“東園”


二北魏詔賜“東園秘器”的史情況


三洛地北魏畫像石葬具上的孝子畫像與“東園秘器”:從元謐石棺談起


四其他地區出土孝子畫像與“東園”之關係


五小結


第二篇從“昭孝事祖”到“孝悌之至,通於神明”:《孝經》與先秦至北魏孝道思想的承傳與遷衍


第一節先秦至魏晉時期的孝道思想與孝子畫像的刻畫


一先秦至魏晉時期的孝道思想


二両漢魏晉時期的孝子畫像


第二節隠秘的綻放“子貴母死”與北魏中晩期孝風驟盛及孝子圖的刻畫


一無奈的選擇“子貴母死”之制的設立


史的契機:文明太後擅權與“子貴母死”的史轉向


三權力的背後:北魏中晩期孝子像的刻畫與後宮對權力的把持


第三節《孝經》在北魏社會的播傳及其孝子畫像“孝悌之至,通於神明”圖像涵的形成


一讖緯與《孝經》神秘性的形成


二《孝經》在北魏社會的播傳及其影響


三《孝經》與六朝《孝子傳》的成本:以蔡順為例


第三篇妥死者之魂,慰生者之望:《孝經》與北魏孝子畫像圖像身分的轉換及墓葬功能的實現


一北魏孝子畫像的“敘事性”與“相關性”


二北魏孝子畫像的圖像敘述及其“敘事性”的消解


三大孝題材的選擇與刻畫位置的轉變


四作為“相關性絵畫”的北魏孝子畫像與《孝經》之誘導


五北魏墓室畫像裝飾中的孝子與昇仙因素


第二節從祠堂到墓室:北魏孝子畫像圖像身分的改變與墓葬功能的實現


一“神靈歸趣”之地:北魏墓室的象


二妥死者之魂,慰生者之望:北魏孝子畫像“孝悌之至,通於神明”的墓葬功能的實現


 


 


結語



一北魏史事年輯要


二北魏孝子畫像考古現輯


三漢至魏晉南朝孝子畫像的考古發現


四北朝詔賜“東園秘器”情況表


五六朝《孝子傳》輯佚


六北魏孝子輯


七太和十四至二十三年詔孝令言


八太和二十三年後詔孝令言


參考資料


後記

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