楊天宇著，《鄭玄三禮注研究》
北京：中國社會科學出版社，2008年2月。精裝，16開，682頁。ISBN：9787500465058。
內容簡介
要對鄭玄的《三禮注》作研究，首先必須對《三禮》進行通論性概述。衆所周知，《三禮》歷來被認爲不僅是難讀的書，而且又是爭議最大的書。如認爲《周禮》“其真僞亦紛如聚訟，不可縷舉”(《四庫全書總目》)。而本書作者對《三禮》的作者及成書年代、書名、流傳、篇次、內容及其價值等棘手問題都直抒己見，或申述，或辯駁，或補糾，或論定，新知叠出，頗多創獲。
值得重視的是本書把鄭學放在東漢後期的社會矛盾中，放在兩漢經今古文之爭的歷史背景中進行考察。是書認爲“鄭學的出現是兩漢今古文經學從鬥爭走向融合的必然産物”，故列《漢代的經今古文之爭與鄭學的出現》專章進行論辯。文中提出“兩漢經今古文之爭皆與當時統治集團的政治鬥爭無關”，而提出兩漢性質不同說，即：西漢主要是利祿之爭，東漢則主要是學術道統之爭。無疑這一觀點跳出了以往的學術模式，是會引起大家關注的。
《鄭玄三禮注研究》是鄭州大學楊天宇教授主持完成的國家社科基金專案《鄭玄三禮注研究》（批准號爲00BZS001）的最終研究成果，共70.7萬字，由中國社會科學出版社出版。
《三禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）是我國古代禮文化的基礎文獻。鄭玄的《三禮注》保留完整，是我國古代禮學的淵藪，具有極高的學術價值。研究《三禮注》對於繼承和發揚中華民族優秀文化傳統具有重要意義，然而迄今乏見有專門研究《三禮注》的著述。
這項成果分“通論篇”、“校勘篇”和“訓詁篇”三個部分，全面系統地研究了《三禮注》，提出了一些新穎的學術觀點。“通論篇”對鄭玄及其《三禮注》進行了整體研究，肯定了鄭玄及其《三禮注》在經學及禮學史上的重要地位，同時指出了《三禮注》存在的一些問題。“校勘編”著重研究了鄭玄對《三禮》異文的校勘，歸納出鄭玄校勘《三禮》的條例及其所遵循的原則。“訓詁篇”主要就《三禮注》所運用的“讀爲”、“讀曰”，“讀如”、“讀若”，“當爲”以及“聲之誤”、“字之誤”等術語進行了研究，辨明瞭鄭玄是在何種情況下怎樣運用上述術語的。
鑒定專家認爲，這項成果“是研究《三禮注》的重要突破，填補了近幾十年來該領域研究的空白”，“有利於進一步認識和理解《三禮注》，對禮學乃至我國傳統文化研究以及古籍整理和研究具有重要的借鑒意義”。
目 次
通論編
第一章 鄭玄生平事迹考略
第二章 鄭玄著述考
一、注釋類
二、著作類
三、門弟子所輯類
第三章 漢代的經今古文之爭與鄭學的出現
一、西漢的今文經學博士
二、劉歆校書與古文經的發現
三、關於今古文之爭
四、今古文經學的融合與鄭學的出現
第四章 略論“禮是鄭學”
第五章 《三禮》概述
一、《周禮》概述
二、《儀禮》概述
三、《禮記》概述
第六章 論鄭玄《三禮注》
一、引論
二、《三禮注》的注經方法
三、《三禮注》的注經體例
四、關於《三禮注》的考辨
校勘編
第一章 鄭玄校《儀禮》兼采今古文之條例考
一、從本字不從通假字(126例)
二、從本原字不從區別字(2例)
三、從本字不從後起之生僻字(1例)
四、從本字不從俗字(4例)
五、從本字不從義近字(1例)
六、從本字不從其義近字之通假字(1例)
七、從通假字不從本字(8例)
八、從通假字不從本字之義近字(1例)
九、從通假字不從通假字之通假字(8例)
一○、從通假字不從義異之字(1例)
一一、從區別字不從本原字(3例)
一二、從後起字不從通假字或假借字(2例)
一三、從易曉字不從義晦字(1例)
一四、從義訓貼切之字不從易生歧義之字(1例)
一五、已通用的假借字之假借字則從之而不改(1例)
一六、從通用字不從其訓詁字(1例)
一七、從正體字不從其異體字(1例)
一八、同爲假借字從其相承用久者(1例)
一九、同爲通假字從其於義切近者(6例)
二○、同爲假借字從其較古者(1例)
……
訓詁篇
附錄 引用書目
後記
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