南國島夷：古代東亞與中國中古研究

作為文化傳播的佛教與文人接受視域中的佛教實際上是存在一定差異的，而在對文學的影響方面後者顯然更為重要一些。基於此，《東晉南朝文人接受佛教研究》從接受視角切入，對東晉南朝文人接受佛教的群體特徵、基本方式、基本內容和主要原因進行了較為深入的探討，並對這一時期文人接受佛教的代表性個案進行了較為詳細的分析。

高文強，1969年生，湖北孝感人，文學博士。2009年3月至2010年2月曾任韓國嶺南大學中文系助教授，現為武漢大學文學院副教授。主要從事中國文學批評史和佛教文化研究，已出版著作有《佛教與永明文學批評》、《中國古代文論範疇發生史〈老子〉卷：道法自然》等。

序
前言
上 編
第一章東晉南朝文人接受佛教的時代背景
一東晉南朝佛教傳播之基本狀況
二東晉南朝佛教與政治之關係
三文化的衝突與融合
第二章 東晉南朝文人接受佛教的群體特徵
一晉宋時期的個人化特徵
二南齊時期的集團化特徵
三梁陳時期的國家化特徵
第三章 東晉南朝文人接受佛教的主要方式
一交遊名僧
二參與佛事
三辯護佛理