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朱天曙,「異域之眼——方聞先生在清華大學考古與藝術史研究所講談中國書法」


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張廣達,〈關於唐史研究趨向的幾點淺見〉


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三、內藤唐宋變革說的影響


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內藤湖南的唐宋變革說及其影響    張廣達


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〈近半個世紀日本研究魏晉南北朝隋唐史的最新總結——讀《魏晉南北朝隋唐時代史的基本問題》〉


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今天課上有位同學相當有心,課前大概預先閱讀了不少相關的文章和資料,興緻勃勃地和我討論了幾個問題。其中一個是「名教」。最近臺灣流行「正名」,其實古代的「正名」與名教攸關,但絕不似今日這般任意而又限於政治性的操弄。簡言之,名教實為規範身份與關係的原理,即個人在不同場合、關係、脈絡下身份的名與實,以及相應的行為。「名教」是涉及中古士族文化的重大課題,其自身即為中古時代的文化特徵,又與許多中古文化現象相關連。這裡檢出幾條典型解釋,以供大家在閱讀時,能夠明瞭其廣義與特定脈絡下的用法,幫助思考問題。《漢語大詞典》舉出廣義和中古時期的意涵:


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〈內藤湖南和陳寅恪的「六朝隋唐論」試析〉


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概括的唐宋時代觀


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內藤湖南與「中國中世」時代區分


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