目前日期文章:200708 (26)

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講 題:「入華粟特人、新出吐魯番文書、《天聖令》──漫談最近大陸的中古史研究」


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會議名稱:第三屆中國史學會「基調與變奏:7-20世紀的中國」


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講 題:「國法與家禮之間──以唐律關於家族倫理的規範為核心」(中國法制史學會第16屆第2次「法史學工作坊」)


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講 題: 'Federalism and the Structure of Authority: China's Han and Tang Dynasties and the Roman Empire'(假譯:「邦聯主義和主權的結構:漢唐中國與羅馬帝國」)


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講 題:「歴史としての『三国志演義』の時代 」(中国新聞文化センター メルパルク教室


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  臺灣逐漸變作一個美國化的「汽車社會」,人人一台車不再像二十年前是一個遙不可及的夢了。相對地,大眾的公共資源卻被剝削、被再分配到少數人手中。這種有鮮明的剝削和被剝削關係的「汽車社會」竟大喇喇地出現在所謂「現代」的、「民主」的社會中,實在令人匪夷所思。我相信,汽車的「非人化」行為不是來自它們的主人,是這些非人的行為和現象該受到批評與指責,而非富於「人性」的人類。下文的「它們」,有時指汽車,有時連指汽車、車主及其行為。


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姚薇元以《北朝胡姓考》作為畢業論文,卻有一段小插曲被記錄下來了。


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近日來臺訪問的吉開將人先生(吉開将人、よしかい まさと/YOSHIKAI Masato),於2007年4月起改任北海道大學准教授(じゅんきょうじゅ)。


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《居延漢簡研究》,上下冊,(簡帛研究叢書)

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小引


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『中国中世文学研究』第50号(2006/10)


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『六朝学術学会報』第7集(2006/03)


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『古代学研究』第177号 2007年6月


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"Re-discovering literature in medieval China: Mid-T'ang literary theories and political discourse"


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Rethinking Marxism: A Journal of Economics, Culture & Society Volume 19 Issue 3(2007/09)


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Rethinking History: The Journal of Theory and Practice Volume 11 Issue 3(2007)


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《魏晉南北朝隋唐史資料》第23(2007)
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